France : Amnesty dénonce "les mauvais traitements et les homicides racistes imputables à la police"

France : André Labarrère, maire socialiste de Pau, est mort

André Labarrère, maire socialiste de Pau, est mort à l'âge de 78 ans, a annoncé, mardi 16 mai, le PS. La mairie de Pau a confirmé ce décès intervenu à l'hôpital de Pau, mardi très tôt dans la matinée. André Labarrère avait annoncé le 11 avril qu'il était atteint d'un cancer.

L'homme faisait figure de mentor dans la vie politique béarnaise, même si son franc-parler et ses prises de position iconoclastes dérangeaient parfois ses propres alliés. Siégeant au Sénat depuis 2001, il avait été un des tout premiers élus à annoncer publiquement son homosexualité, avant de prendre le contre-pied en se déclarant, en 2004, opposé au mariage homosexuel.

A l'époque, le député Vert Noël Mamère avait lancé la polémique en célébrant, à Bègles, les noces d'un couple gay. André Labarrère n'avait pas mâché ses mots : "Je trouve qu'il y a assez de cocus pour ne pas ajouter les homos !" , déclarait-il dans une interview à Sud-Ouest en mai 2004, après avoir qualifié de "gâchis épouvantable" les mariages qui finissent en divorce. "Etre homosexuel est très difficile à vivre. Quand je me suis déclaré, c'était pour aider les jeunes, pour leur dire : voilà, vous êtes homos, acceptez-vous et tout n'est pas perdu" , confiait-il au même journal.

Dans les rangs socialistes, son côté insaisissable et son franc-parler amusait ou exaspérait. Laurent Fabius en avait pris pour son grade alors qu'il faisait campagne pour le "non" au référendum sur la Constitution européenne. Lionel Jospin, lui, s'était vu accusé de trahison pour avoir "quitté le bateau dans la détresse" au lendemain de l'élection présidentielle de 2002. Plus récemment, André Labarrère s'était prononcé en faveur de Dominique Strauss-Kahn – "car il a des qualités" –, puis pour Ségolène Royal. "Il faut vraiment se battre pour une nouvelle image de la politique (...) , et Ségolène Royal peut apporter cette nouvelle image" , déclarait-il en février 2006 sur les ondes de Sud-Radio.

Le Monde.fr

Déportation : le député Alain Lipietz (Verts) accuse l'Etat et la SNCF de complicité de crimes contre l'humanité

Le député Vert et sa famille ont déposé une requête devant le tribunal administratif de Toulouse, accusant l'Etat et la SNCF de complicité de crimes contre l'humanité.

Le tribunal administratif de Toulouse doit se pencher mardi 16 mai sur une requête déposée à l'encontre de l'Etat et la SNCF, accusés par le député européen Vert Alain Lipietz et sa famille de complicité de crimes contre l'humanité.
La présentation de la requête précise que le père d'Alain Lipietz, décédé en 2003, et son oncle, toujours en vie, avaient été "arrêtés en mai 1944 par la Gestapo en raison de leurs origines juives, remises aux services de la préfecture de la Haute-Garonne puis transportées par chemin de fer (...) jusqu'au camp de Drancy où elles ont été internées pendant trois mois environ".

"Fautes de services"

"Les personnes requérantes se prévalent de fautes de services qu'auraient commises les services préfectoraux et de police de la Haute-Garonne, ainsi que la SNCF", ajoute le tribunal.
"C'est la première fois qu'on poursuit l'Etat et la SNCF, un service public, devant le tribunal administratif", affirme pour sa part Alain Lipietz. "Mon père et mon oncle, internés à Drancy avaient eu la chance d'éviter la déportation grâce à la Libération de Paris en août 1944, ils ont eu un déclic après le procès Papon en 1998, quand le ministère public a reconnu au procès civil la responsabilité de l'Etat dans l'attitude de ce haut fonctionnaire de Vichy et ils ont engagé leur action en 2001".

NouvelObs.com

France : l'UMP Vanneste récidive contre les "khmers roses"

L'Inter-LGBT a demandé jeudi 11 mai dans un communiqué des "explications à Nicolas Sarkozy" après les propos tenus mercredi par le député UMP Christian Vanneste, déjà condamné en janvier pour injures homophobes.

Interrogé mercredi sur Europe-1, Christian Vanneste a estimé que les "comportements" homosexuels "sont objectivement désordonnés". "Moi je n'ai rien contre les homosexuels", a-t-il ajouté, mais "je suis tout à fait hostile aux mouvements homosexuels qui sont des mouvements intellectuellement terroristes".

Sa condamnation par la 6e chambre du tribunal correctionnel de Lille (Nord) pour avoir tenu des injures publiques à l'encontre des homosexuels est selon lui "un véritable attentat contre la démocratie, attentat fait au profit d'un lobby qui est un lobby terroriste sur le plan intellectuel (...) C'est ce qu'on appelle les khmers roses".

"Agitateur haineux"

"A une semaine de la journée mondiale contre l'homophobie", le 17 mai, "le ton est ainsi donné", déplore l'Inter-LGBT.
"L'affaire Vanneste devient un problème politique majeur entre le mouvement associatif lesbien, gai, bi et trans et le principal parti de la majorité", prévient-elle. "En s'accommodant de la présence dans ses rangs d'un tel agitateur haineux, Nicolas Sarkozy accepte qu'au nom du parti qu'il préside des millions de nos concitoyens soient régulièrement injuriés sur les ondes (...) Il y a urgence à clarification".

L'Inter-LGBT souhaite donc rencontrer "dans les meilleurs délais Nicolas Sarkozy afin qu'il précise enfin la position officielle de l'UMP sur toutes ces questions et qu'il indique la façon dont il entend la rendre publique". (AP)

NouvelObs.com

La traite négrière, l'esclavage et les abolitions : quelques points de repère

Pour répondre au besoin de main-d'œuvre dans ses colonies, l'Europe déporte vers les Caraïbes et les Amériques des millions de captifs africains du XVIe au XIXe siècle. En quatre siècles, ils sont 15 à 18 millions à traverser ainsi l'Atlantique. Mais ils sont aussi cinq fois plus nombreux à y laisser leur vie : les uns sur la terre d'Afrique, lors de la capture ou dans les convois vers les zones côtières, d'autres dans les entrepôts, d'autres encore au cours de la traversée, terrassés par les famines et les maladies ou victimes de la répression de leurs révoltes sur les bateaux négriers.

Les circuits de la traite transatlantique sont multiples. Quittant l'Europe – depuis Liverpool, Bristol, Le Havre, Saint-Malo, Lorient, Nantes, Bordeaux ou Lisbonne – chargés de marchandises d'échange (armes, alcool, étoffes…), les navires négriers longent la côte africaine, du Sénégal à l'Angola, pour y charger leur cargaison d'esclaves. Au terme d'une traversée longue parfois de plus de deux mois, ils accostent aux ports du Brésil, des Guyanes, des Caraïbes et des États-Unis.

D'autres circuits s'organisent depuis la côte orientale de l'Afrique et de Madagascar vers les îles Bourbon (La Réunion) ou de France (Maurice) et vers l'Amérique du Sud. D'autres encore convergent vers l'Afrique du Nord en traversant le Sahara.

Dans les mines comme sur les plantations, l'esclavage est une mort sociale. Le captif est dépossédé de toute identité ; le maître, dont il est la propriété, a droit de vie et de mort, et fixe son régime de travail et de châtiments. Les « coutumes coloniales » font loi : les assemblées de planteurs font fi des réglementations du pouvoir central, tel l'édit du Code noir publié en France en 1685. Productivité et violence régissent la vie sur les habitations (sucre, indigo, café, tabac). Les disettes sont fréquentes. La règle qui prévaut est celle de l'exploitation maximale de la main-d'œuvre servile et de son renouvellement régulier par la traite.

Dès le XVIe siècle aux Caraïbes et aux Amériques, puis au siècle suivant dans les îles de France et de Bourbon, la résistance s'organise contre ces deux piliers de la colonisation européenne, la traite négrière et l'esclavage. Les révoltes sur les navires, le marronnage, la construction de refuges fortifiés dans les montagnes – les grands camps de Guadeloupe et de Martinique, les palenques des colonies espagnoles, les quilombos du Brésil, les cirques des montagnes réunionnaises –, contre lesquels les autorités coloniales lancent de véritables guerres, sont autant de signes de cette résistance. Ceux qui ne fuient pas luttent, au quotidien, par le sabotage, l'empoisonnement du commandeur ou du maître, ou par le suicide.

La révolte qui éclate dans la riche colonie française de Saint-Domingue dans la nuit du 22 au 23 août 1791 aboutit à la proclamation, sur place, de l'abolition de l'esclavage en 1793, puis à l'adoption du décret d'émancipation du 16 pluviôse an II (4 février 1794) par la Convention.

La résistance au rétablissement de l'esclavage par Napoléon Bonaparte (décret du 20 mai 1802) fut l'occasion d'une féroce répression. Au terme d'une guerre contre les armées de Bonaparte, en 1802-1803, et après la capture et la mort du général en chef Toussaint Louverture, l'indépendance de Saint-Domingue sous le nom de Haïti est proclamée le 1er janvier 1804. L'esclavage est cependant rétabli dans les autres colonies françaises.

Les premiers textes antiesclavagistes avaient été publiés en Espagne dès 1554, mais c'est pendant la seconde moitié du XVIIIe siècle que des mouvements antiesclavagistes apparaissent en Occident : en Pennsylvanie dans les années 1780, à Londres en 1787 avec le Comité pour l'abolition de la traite négrière de la Société des amis et en 1839 avec la British and Foreign Anti-Slavery Society, ou à Paris avec la Société des amis des Noirs (1788), le Comité pour l'abolition de la traite et de l'esclavage de la Société de la morale chrétienne (1822) et la Société française pour l'abolition de l'esclavage (1834). Le Quaker Anthony Benezet, les Britanniques William Wilberforce, Thomas Clarkson, les Français Condorcet, Brissot, Mirabeau, l'abbé Grégoire, Cyrille Bissette, Victor Schoelcher multiplient les écrits et les interventions auprès des gouvernements en vue de la suppression de la traite négrière et de l'esclavage, qualifiés dès cette époque de crimes contre l'humanité.

La traite négrière, interdite dès 1807 par l'Angleterre, fait l'objet de mesures de répression peu efficaces tout au long du XIXe siècle. Durant toute cette période, la traite illégale déporte encore 4 millions de captifs africains vers les Caraïbes, les Amériques et les îles de l'océan Indien.

Le gouvernement provisoire français arrivé au pouvoir lors des journées révolutionnaires de février 1848 proclame enfin l'émancipation en Martinique (73 500 esclaves), en Guadeloupe (87 000 esclaves), à la Guyane (12 500 esclaves), à La Réunion (62 000 esclaves) et au Sénégal (7 000 esclaves). Elle est promulguée en Martinique le 23 mai 1848, le 27 mai en Guadeloupe, le 10 août en Guyane et le 20 décembre à La Réunion.

Dans les années suivantes, le gouvernement français fait appel pour ses colonies des Caraïbes et de l'océan Indien à une main-d'œuvre recrutée sur contrats en Afrique, en Inde et en Chine.

Cliquez ici pour lire la suite de cet inventaire historique.

Source : Comité pour la Mémoire de l'Esclavage

Le site des traites négrières

Contre l'oubli - Holocauste noir - Traite des Noirs - Le combat continue

Illustration : Négociant examinant un esclave avant une vente (United States National Slavery Museum Collection)

"Eldorado Nuova Apertura" : mostra fotografica

"So Long as They Die: Lethal Injections in the United States

"Prison officials are more concerned with appearances than with the reality."

Execution Method May Cause Agonizing Death

(New York, April 24, 2006) – Incompetence, negligence, and irresponsibility by U.S. states put condemned prisoners at needless risk of excruciating pain during lethal injection executions, Human Rights Watch said in a report released today. Lethal injections are used in 37 of the 38 death penalty states in the United States and by the federal government. Every execution in 2005 was by lethal injection.

The 65-page report, “So Long as They Die: Lethal Injections in the United States,” reveals the slipshod history of executions by lethal injection, using a protocol created three decades ago with no scientific research, nor modern adaptation, and still unchanged today. As the prisoner lies strapped to a gurney, a series of three drugs is injected into his vein by executioners hidden behind a wall. A massive dose of sodium thiopental, an anesthetic, is injected first, followed by pancuronium bromide, which paralyzes voluntary muscles, but leaves the prisoner fully conscious and able to experience pain. A third drug, potassium chloride, quickly causes cardiac arrest, but the drug is so painful that veterinarian guidelines prohibit its use unless a veterinarian first ensures that the pet to be put down is deeply unconscious. No such precaution is taken for prisoners being executed.  

“The U.S. takes more care killing dogs than people,” said Jamie Fellner, U.S. program director at Human Rights Watch and co-author of the report. “Just because a prisoner may have killed without care or conscience does not mean that the state should follow suit.”  

Human Rights Watch opposes capital punishment in all circumstances and calls for its abolition. But until the 38 death penalty states and the federal government abolish capital punishment, international human rights law requires them to ensure they have developed a method of execution that will reduce, to the greatest extent possible, the condemned prisoner's risk of mental or physical pain and suffering.  

Human Rights Watch urges that states suspend execution by lethal injection until they have conducted a thorough review and assessment of existing and alternative methods.  

The drug sequence used in the United States was developed in 1977 by a medical examiner in Oklahoma who had no expertise in pharmacology or anesthesia. Texas quickly adopted Oklahoma's protocol, and at least 34 other states then did too. (Nevada's protocol remains secret). Human Rights Watch found that none of the states consulted medical experts to ascertain whether the original three-drug sequence could be adapted to lessen the risk of pain to the prisoner by using other drugs or methods of administering them.  
“Copycatting is not the right way to decide how to put people to death,” said Fellner. “If a state is going to execute someone, it must do its homework, consult with experts, and select a method designed to inflict the least possible pain and suffering.”  

Without adequate or properly-administered anesthesia, prisoners executed by the three-drug sequence would be conscious during suffocation caused by the paralytic agent, and would feel the fiery pain from the potassium chloride coursing through their veins. Logs from recent executions in California, and toxicology reports from recent executions in North Carolina, suggest prisoners may in fact have been inadequately anesthetized before being put to death.  

Corrections agencies have rejected the option of executing prisoners with a single massive injection of a barbiturate, even though that should provide a painless death, because such a method would force executioners and witnesses to wait about 30 minutes longer for the prisoner's heart to stop beating. Corrections officials have also resisted eliminating the pancuronium bromide – the paralytic agent – even though its use makes it much harder to tell if a prisoner is sufficiently anesthetized. The drug is not needed to kill the prisoner, nor does it protect him from pain: it appears intended mainly to keep his body from twitching or convulsing while dying. It also masks any pain the prisoner might be feeling, since he cannot move, cry out, or even blink his eyes.  

“Prison officials have been more concerned about sparing the sensitivities of executioners and witnesses than protecting the condemned prisoner from pain,” said Fellner. “They are more concerned with appearances than with the reality.”  

Although prisoners have for years brought legal claims that lethal injections were unconstitutionally cruel, courts have until recently given short shrift to their arguments. Troubled by new and powerful evidence of possibly botched executions, federal courts in California and North Carolina have this year refused to permit scheduled executions to take place using the standard lethal injection protocol. On April 26, the U.S. Supreme Court will hear oral arguments about the procedures a prisoner must follow to challenge lethal injections.  

Until recent years, the United States was the only country in the world that used lethal injection as an execution method. Several other countries that have not yet abolished the death penalty have followed: China started using lethal injection in 1997; Guatemala executed its first prisoner by lethal injection in 1998; and the Philippines and Thailand have had lethal injection execution laws in place since 2001 (although to date, they have not executed anyone by this method).

Cliquez ici pour décharger le rapport intégral au format PDF (en anglais - 412 ko) / Click here to download the full report (PDF - 412 kb).

Cliquez ici pour lire ce communiqué de Human Rights Watch en français.

Source : "So Long As They Die - Lethal Injections in the United States", a report by Human Rights Watch.

France : les associations d'homosexuels acceptées aux commémorations de la déportation

Marseille : lors de laJournée Nationale du Souvenir de la Déportation, les homosexuels reprennent une place

En 2003, Pierre Seel était à Marseille, avec nous, à l’invitation de l’Association Mémoire des Sexualités, aboutissement de 8 ans de participation obstinée à cette cérémonie par les associations lesbiennes et homosexuelles de Marseille. Pierre Seel était très bien reçu en Mairie par l’Adjoint délégué aux Anciens Combattants (M. Moscati) ; il était longuement interviewé par FR3.
C’était aussi l’année de la récupération.

Une nouvelle association (« les Oublié(e)s de la Mémoire » - par appropriation, sans son accord, du titre du dernier livre de Jean le Bitoux -, association intimement liée à la Lesbian & Gay Pride Marseille) était apparue 3 jours avant la venue de Pierre Seel, déployant son drapeau sans son accord ni celui de l’association invitante, derrière le siège de Pierre Seel, en mairie, le jeudi, arborant son drapeau frappé du triangle rose parmi les porte-drapeaux, le dimanche, et cherchant à « confisquer » les images tournées par FR3 sur la venue de Pierre Seel, le mardi.

En 2004, l’association Mémoire des Sexualités renonce à déposer une gerbe. Cette nouvelle association, désormais dénommée les ODLM, ayant occupé le devant de la scène sans concertation en 2003, il ne paraîtrait pas compréhensible d’étaler au grand jour des divergences entre homosexuels : s’ils veulent porter un drapeau, ils souhaitent peut-être aussi déposer la gerbe des déportés homosexuels. Mais le jour de la cérémonie, hormis leur drapeau un peu noyé dans la masse des drapeaux, ils ne font rien pour témoigner de façon visible de la déportation homosexuelle.

En 2005, cette nouvelle association est en quelque sorte adoubée par la Fédération des Centres Gays et Lesbiens (le porte parole de la Fédération et celui des ODLM vont ensemble rencontrer le Directeur Général de l’ONAC), et échoue de justesse à prendre place parmi les associations membres de l’Inter LBGT Ile de France.

Mémoire des Sexualités, contre vents et marées, décide de déposer à nouveau une gerbe après la cérémonie, dans un climat de défiance extraordinaire : toute la confiance qui a été gagnée auprès des autorités, de la presse, ou des associations d’anciens combattants et victimes de guerre en 8 ans est comme anéantie. Pendant ce temps, le porte-drapeau des ODLM est reçu en Mairie par le Maire, qui offre un buffet grandiose à l’occasion du 50ème anniversaire de la capitulation de l’Allemagne nazie.

En 2006, grâce à un travail méthodique de reprise de contact avec les uns et les autres, la présence des homosexuels, des lesbiennes et des transsexuels à la cérémonie de la Déportation est un succès. S’ils ne sont pas encore intégrés à la cérémonie officielle, leur dépôt de gerbe est reconnu et encouragé.

Il y a d’abord la participation active à la coordination nationale constituée par l’association du Mémorial de la Déportation Homosexuelle (MDH). Le décès de Pierre Seel en novembre 2005 et les tentatives de récupération de ce décès (le jour de son décès, de ses funérailles, puis encore 4 mois après) par les ODLM ont ouvert les yeux des sceptiques et contribué à tisser le réseau des associations respectueuses de sa mémoire et de ses proches.

Les associations d’anciens combattants, victimes de guerre et résistants ont été contactées. M. Agostini président du comité de coordination des associations a été longuement rencontré. Plusieurs d’entre elles participent à un débat organisé par Mémoire des Sexualités et le MDH, trois jours avant la cérémonie, sur « les persécutions et déportations nazies ».

Les autorités publiques ont reçu de nombreux courriers, les amenant à se positionner peu à peu. La Mairie a fini par annoncer la présence de M. Moscati au dépôt de gerbe des homosexuels. La Préfecture a fini par exprimer ses excuses et son souhait d’associer les homosexuels aux réunions préparatoires à l’avenir. Il faut dire que les injonctions du Ministère des Anciens Combattants – activé par le réseau national - étaient passées par là. La presse, enfin, a joué son rôle, le gratuit « 20 minutes », mais aussi « la Marseillaise », « la Provence », ou encore FR3.

Le jour de la cérémonie de la Déportation, environ 30 à 40 personnes sont restées pour accompagner Karine Espineira, transsexuelle, membre du CEL et animatrice de l’association Sans Contrefaçon, et Christian de Leusse, de Mémoire des Sexualités Marseille, lors du dépôt de gerbe, après une brève prise de parole de ce dernier.

Il y avait des femmes et hommes politiques (Maurice Di Nocéra et Mme Misrahi pour l’UMP, Sylvie Andrieux, vice-présidente du Conseil Régional, pour le PS, Annick Boët présidente du groupe communiste au Conseil municipal, ou Christian Pellicani, conseiller d’arrondissement PC), mais aussi nombre de leurs proches (un collaborateur du député UMP Guy Tessier, par exemple).

Outre le porte-drapeau des ODLM, un porte-drapeau des combattants d’Algérie est resté pour honorer ce dépôt de gerbe.

Igor Vassilieff, prêtre catholique, président de l’UDAC (qui chaque année prononce l’absoute lors de la cérémonie officielle, en évoquant aussi la déportation homosexuelle) était là. Il venait auparavant d’informer le grand rabbin ; celui-ci avait, selon lui, manifesté une attention réelle à l’égard de cette démarche des homosexuels.

Mme Torros-Marter, présidente de l’Amicale des Déportés d’Auschwitz, a tenu à rester pour ce dépôt de gerbe et exprimer sa solidarité. Il est vrai qu’elle avait assisté en 1997 à la conférence donnée par Pierre Seel au Goethe Institute à Marseille, et lui avait exprimé son amitié.

Enfin les homosexuels, les lesbiennes et les transsexuels, et leurs amis, ont été assez nombreux : une vingtaine sans doute. Mais surtout un public non défini est resté, assez nombreux, pour cette petite cérémonie, accompagnée par le chef du protocole de la Mairie. Un homme s’est détaché après la cérémonie, il est venu serrer la main de Christian, en disant uniquement 3 fois de suite « Enfin, enfin, enfin ».

Christian de Leusse, Mémoire des Sexualités Marseille, Mémorial de la Déportation Homosexuelle, 2 mai 2006

"It's not working. It's not working." -- Barbarous execution shames Ohio

Ohio, May 2, 2006:  Today's execution of Joseph Lewis  Clark, age 57, took nearly 90 minutes, making it one of the longest lethal injection executions in U.S history.  The execution team struggled for 25 minutes to insert an intravenous line for the lethal injection, only to have Mr. Clark complain, "It's not working. It's not working" when the lethal chemicals began flowing.  Prison officials then drew curtains and attempted to re-establish the intravenous line, while Mr. Clark could be heard "moaning and groaning" by witnesses.  A new IV was established, the curtains were re-opened, and the drug infusion began again.  Mr. Clark raised his head several times and breathed deeply before becoming still.

In response to this grisly execution, Jonathan I. Groner MD, national expert on lethal injection, commented: "The opaque curtain pulled across the execution chamber could not hide the fact that this man was tortured to death.  Furthermore, the three drug injection used to extinguish his life is considered so inhumane that veterinarians are forbidden from using it in a similar fashion to euthanize animals.

"Today's execution demonstrates the terrible dilemma of lethal injection as medical charade.  On the one hand, this 'medicalized' killing procedure, which uses IV tubing, anesthetic drugs, and other medical equipment, becomes torture in the hands of unqualified individuals.  On the other hand, the involvement of medical professionals such as physicians and nurses in executions violates the fundamental ethics of these professions."

"No human, regardless of his or her crime, should be subjected to the torture that Mr. Clark faced.  The barbarity of this execution is making news headlines around the world.  I urge Ohio's political leaders to call for a moratorium on lethal injection immediately."
                                             
Dr. Groner is an associate professor of surgery at The Ohio State University College of Medicine and Public Health.  He has written and spoken extensively on lethal injection and the medicalization of capital punishment. Contact information: Jonathan I. Groner MD, .

Human Rights Watch recently released a new report on lethal injection.  Click here to read the full report. to susbscribe to the CUADP Newsletter.

Citizens United for Alternatives to the Death Penalty (CUADP)

Ohio (Etats-Unis) : un condamné met 1h30 à mourir

L'exécution d'un homme par injection a pris près d'une heure et demie mardi 2 mai dans l'Ohio, une durée particulièrement longue qui va alimenter le débat sur cette méthode de mise à mort, de plus en plus contestée aux Etats-Unis. Le huitième amendement à la Constitution américaine interdit les "châtiments cruels et exceptionnels".

Dans plusieurs états, dont l'Ohio, la Floride et la Californie, des recours judiciaires ont été déposés contre l'injection létale, considérée comme "cruelle et exceptionnelle" par les demandeurs.

En Caroline du Nord, la procédure a dû être modifiée pour une exécution le mois dernier: un électro-encéphalogramme mesurait le degré de conscience du condamné tandis qu'une équipe médicale se tenait prête à intervenir en cas de besoin. Ce n'était pas le cas mardi au Centre correctionnel de l'Ohio du Sud, pour l'exécution de Joseph Lewis Clark, 57 ans.

Deux voies intraveineuses

La procédure veut que deux voies intraveineuses soient installées, une dans chaque bras. Après avoir placé une aiguille dans le bras gauche de Joseph Lewis Clark, l'équipe d'exécution a cherché une veine dans le bras droit pendant environ 25mn, en vain.

Journée Nationale du Souvenir de la Déportation : le bilan

La déportation pour homosexualité est désormais un fait acquis. Ainsi, en avril 2005, lors des cérémonies du 60ème anniversaire de la libération des camps, le Président de la République, Jacques Chirac, déclarait : "En Allemagne, mais aussi sur notre territoire, celles et ceux que leur vie personnelle distinguait, je pense aux homosexuels, étaient poursuivis, arrêtés et déportés." Cette déclaration est intervenue cinq années après qu'une recherche menée par la Fondation pour la Mémoire de la Déportation ait retrouvé les noms de 210 Alsaciens et Mosellans déportés dans les camps de concentration du Struthof et de Schirmeck (Alsace). Parmi eux, Pierre SEEL, fiché quelques années avant la guerre comme homosexuel par la police française et seul survivant à avoir témoigné. Pierre SEEL est décédé en novembre 2005.

Depuis de nombreuses années, le Mémorial de la Déportation Homosexuelle (MDH) et de nombreuses associations LGBT (lesbienne, gay, bi, trans) en régions travaillent pour que soit connue et reconnue la déportation pour motif d'homosexualité, notamment lors des cérémonies de la Journée nationale du souvenir des victimes et des héros de la déportation qui ont lieu tous les ans le dernier dimanche d'avril. L'année dernière, suite à une série de rencontres entre les associations LGBT, le Ministère de la Défense et l'ONAC (Office National des Anciens Combattants), des circulaires avaient permis d'obtenir des avancées inégalement répercutées en régions.

Cette année, le Mémorial de la Déportation Homosexuelle, l'Inter-LGBT, la Fédération des Centres LGBT et la Coordination Interpride France se sont jointes pour contacter le Cabinet du Ministre Délégué aux Anciens Combattants, et ont pu le rencontrer le 21 avril. Cette rencontre a permis de débloquer en dernière minute des situations en régions, et ainsi la plupart des associations LGBT ont été invitées officiellement, certaines pour la première fois depuis des années (Lille, Metz, Orléans, etc.). Par ailleurs dans de nombreuses villes où cela a été possible (Dijon, Montpellier, etc.), une excellente coopération avec les services de l'ONAC ont permis d'obtenir des cérémonies apaisées.

Cependant, la revendication principale des associations LGBT, à savoir la citation lors des cérémonies des motifs de déportation, n'a toujours pas été entendue par les associations d'anciens déportés et les fédérations de déportés qui préfèrent crier au communautarisme plutôt que de faire amende honorable face à un déni de l'histoire qui n'a que trop duré. En dépit des positions plus ouvertes exprimées par les fédérations d'associations d'anciens déportés, la situation en régions entre les associations LGBT et certaines associations d'anciens déportés restent le plus souvent tendue. Les associations LGBT trouvant que cette attitude blesse la mémoire collective, elles se sont donc mobilisées une nouvelle fois un peu partout en France pour que les cérémonies de la Journée nationale du souvenir des victimes et des héros de la déportation transmettent une mémoire juste et complète de cette tragédie.

Compte-rendu des actions en région :

Cinq villes où les associations n'ont pas été invitées officiellement et ont déposé une gerbe après la cérémonie :
Strasbourg	collectif (Pink Panthers, FestiGays,etc.)	L'association n'a pas été invitée officiellement mais ne semble pas en avoir fait la demande ; Elle a déposé une gerbe après la cérémonie officielle.
Le Mans	CGL	L'association n'a pas été invitée officiellement ; Elle a déposé une gerbe après la cérémonie officielle, accompagnée notamment du préfet, du maire et d'une représentante des associations juives.
Evry	Angel 91	L'association n'a pas été invitée officiellement ; Elle a déposé une gerbe après la cérémonie officielle.
Nîmes	CGL Nîmes	L'association n'a pas été invitée officiellement mais semble en avoir fait la demande trop tardivement ; Elle a déposé une gerbe après la cérémonie officielle.
Rouen	Comme ça!	L'association n'a pas été invitée officiellement ; Il y a un gros blocage avec la FNDIRP locale ; Elle a déposé une gerbe après la cérémonie officielle.
Sept villes où les associations ont été invitées officiellement et ont déposé une gerbe après la cérémonie :
Lille	Flamands Roses	Grâce à une intervention de dernière minute du Ministère, les Flamands Roses ont pu recevoir pour la première fois depuis des années une invitation officielle de la préfecture. L'ODAC (Office Départemental des Anciens combattants) en particulier a montré une mauvaise volonté. L'association a déposé une gerbe après la cérémonie officielle.
Nancy	Homonyme	Grâce à une intervention de dernière minute du Ministère, l'association a pu recevoir pour la première fois depuis des années une invitation officielle de la préfecture ; Elle a déposé une gerbe après la cérémonie officielle.
Nantes	CLGNA	L'association a été invitée officiellement (?) ; Une gerbe spécifique a été déposée.
Metz	Couleurs Gaies	Grâce à une intervention de dernière minute du Ministère, l'association a pu recevoir pour la première fois depuis des années une invitation officielle de la préfecture. Le Président de la FNDIRP a fait blocage jusqu'au bout. L'association a déposé une gerbe après la cérémonie officielle.
Bordeaux	asso déléguée du MDH (LGP Bordeaux et autres locales)	L'association a été invitée officiellement. Problèmes graves avec des associations de déportés résistants. Elle a déposé une gerbe après la cérémonie officielle en présence d'élus et de nombreuses associations LGBT ou autres (mais pas de déportés)
Marseille	asso déléguée du MDH (Mémoire des Sexualités)	L'association a été invitée officiellement ; Une gerbe spécifique a été déposée.
Tours	LGP Region Centre	L'association a été invitée officiellement pour sa première demande ; Les anciens combattants ont bloqué la participation à la gerbe commune ; L'association a déposé une rose symbolique.
11 villes où les associations ont été invitées officiellement et n'ont pas déposé de gerbe spécifique :
Amiens	HomoLog	Les associations ont été invitées officiellement ; Elles n'ont pas déposé de gerbe spécifique.
Châlons sur Champagne	Ex AEquo Reims Liberté Gaie	Les associations ont été invitées officiellement ; Le discours du Maire a cité tous les motifs de déportation ; Elles n'ont pas déposé de gerbe spécifique.
Reims	Ex AEquo Reims Liberté Gaie	Les associations ont été invitées officiellement ; Elles n'ont pas déposé de gerbe spécifique.
Orléans	GAGL	Grâce à une intervention de dernière minute du Ministère, l'association a pu recevoir pour la première fois depuis des années une invitation officielle de la préfecture ; Elle n'a pas déposé de gerbe spécifique.
Paris	MDH Inter-LGBT etc.	Les associations ont été invitées officiellement ; Elles n'ont pas déposé de gerbe spécifique.
Nice	délégué du MDH (en partenariat avec le CADOS et autres assos)	Grâce à une intervention de dernière minute du Ministère, le délégué a pu recevoir pour la première fois depuis des années une invitation officielle de la préfecture ; Problème avec le président du comité des associations de déportés. Il n'a pas déposé de gerbe spécifique.
Lyon	FGL	L'association a été invitée officiellement par la Mairie Le discours du Maire a cité des motifs de déportation ; L'association n'a pas déposé de gerbe spécifique car la gerbe est payée par la Mairie, donc par les contribuables.
Montpellier	asso déléguée du MDH (Collectif contre l'homophobie)	L'association a été invitée officiellement aux réunions préparatoires et à la cérémonie ; L'association n'a pas déposé de gerbe spécifique car la gerbe est payée par la Mairie, donc par les contribuables. Très bons rapports avec son ODAC et sa Préfecture. Soutien des élus de la Ville de Montpellier et des associations locales (juives et arméniennes) ainsi que de quelques déportés qui ont exprimé, à titre personnel, leur satisfaction suite à l'intégration des associations LGBT à la cérémonie.
Dijon	CIGaLes	L'association a été invitée officiellement ; Très bons rapports avec son ODAC ; L'association n'a pas déposé de gerbe spécifique.
Toulouse	Arc en ciel	L'association a été invitée officiellement ; Elle n'a pas déposé de gerbe spécifique.
Sarreguemines	Emergence	L'association a été invitée officiellement par la Mairie ; L'association n'a pas déposé de gerbe spécifique.

COMMUNIQUÉ N°IC/CP/06/09:

Illustration : Crypte du Mémorial de la Déportation, sur l'Ile de la Cité, à Paris, le 30 avril 2006. (Cliché : Claude Lagrange).